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《送潘少白赴连山馆》
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摘要: 作者 宋 舒岳祥 诗词正文 桐木深坑岭,菊田高弟家。闻渠能馆致,去我使人嗟。箬长潜沙笋,兰开傍石花。古琴留挂壁,此意澹无邪。 注释[阅读全文]

《次韵章太博迁匠丞不入》
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摘要: 作者 宋 方岳 诗词正文 谁唤山民亦此来,苍浪犹带野田埃。秋风吊古琴三叠,夜雨论文酒一杯。巨笔泻成鹦鹉赋,细书飞过凤凰台。恨君不入秋堂琐,校定雄文鼎亚魁。 注释[阅读全文]

《出剡北门道中》
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摘要: 作者 宋 陈著 诗词正文 晴日烘冬扫宿阴,篮舆伊轧出山深。田夫忍冻妆旗帐,学子忘功走佩衿。三载一余多少过,万人相送独何心。新官便好观风俗,莫道无人识古琴。 注释[阅读全文]

《北窗闲咏》
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摘要: 作者 宋 陆游 诗词正文 阴阴绿树雨余香,半卷疏帘置一床。得禄仅偿赊酒券,思归新草乞祠章。古琴百衲弹清散,名帖双钩榻硬黄。夜出灞亭虽跌宕,也胜归作老冯唐。 注释[阅读全文]

《重游终南子由以诗见寄次韵》
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摘要: 作者 宋 苏轼 诗词正文 去年新柳报春回,今日残花覆绿苔。溪上有堂还独宿,谁人无事肯重来。古琴弹罢风吹座,山阁醒时月照杯。懒不作诗君错料,旧逋应许过时陪。 注释[阅读全文]

《题金渊绿净亭》
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摘要: 作者 宋 张榘 诗词正文 凭高四望天沉沉,平芜远树横夕阴。碧云吐吞献奇象,乃知造物得我心。渔舟两两叠烟棹,白鸟出没沧波深。悠然呼酒纳幽致,须臾寒月照古琴。 注释[阅读全文]

《题渊明祠堂》
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摘要: 作者 宋 喻良能 诗词正文 宅边虽有五柳树,归去已荒三径园。平生胸中羞五斗,偶尔城市羡华轩。盈樽浊酒自可漉,得趣古琴那用弦。欲知耿耿忠愤意,甲子断自永初年。 注释[阅读全文]

酒狂
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摘要:   简介 酒狂 《酒狂》:古琴曲。晋代阮藉所作,通过描绘混沌的情态,泄发内心积郁的不平之气,音乐内在含蓄,寓意深刻。  该曲结构短小严谨(乐曲全长仅2’15”), 《神奇秘谱?酒狂》(1425)解题云“藉叹道之不行,与时不合,故忘世虑于形骸之外,托兴于酗酒以乐终身之志,其趣也若是。岂真嗜于酒耶?有道存焉!妙妙于其中,故不为俗子道,达者得之。”  阮籍是当时反对黑暗统治的有名之士,他为免遭统治者的迫害,以酒醉佯狂表示对统治者的批判和不合作。这一点在杨抡的《太古遗音》(1606)的乐曲解题[阅读全文]

徐元白
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摘要: 简介 徐元白[近现代](一八九三至一九五七)浙江 临海人。善诗文、书、画,工山水及兰。尤精古琴,能谱曲,北京音乐学院多为之录音。卒年六十五。《姜丹书稿》   相关条目 历史   人物[阅读全文]

贾虚中
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摘要:   人物介绍 贾虚中[元]闽(福建)人,柯敬仲之友。工诗,善画。家藏古琴三张,曰琼瑶音、环佩音、蓬莱音,皆敬仲所鉴定。《剪灯余话》 相关条目 元朝 福建人[阅读全文]

孙慕唐
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摘要: 人物简介 孙慕唐[近现代](一八八九至?)字水天,吴兴(今浙江湖州)人。解放后任浙江文史研究馆馆员。善书、画,尤工山水,兼能古琴。 《姜丹书稿》   参考 百度百科、114百科、雅虎百科、GG百科[阅读全文]

邓鲂,张彻落第
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摘要:   诗歌 邓鲂,张彻落第   解释 唐诗。大诗人白居易作。全诗如下:   邓鲂、张彻落第   【唐】白居易          古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。怀哉二夫子,念此无自轻。[阅读全文]

徐立荪
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摘要:   个人资料     徐立荪,我国现代著名古琴演奏家之一,亦是“诸城派”杰出的继承者和代表者。    徐立荪于1969年逝世   相关条目 钢琴 古筝 吉它[阅读全文]

第一批国家级非物质文化遗产名录
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摘要: 序号名称类 别027格萨(斯)尔民间文学065古琴艺术民间音乐145昆曲传统戏剧172京剧传统戏剧440中医生命与疾病认知方法传统医药441中医诊法传统医药442中药炮制技术传统医药443中医传统制剂方法传统医药444针灸传统医药445中医正骨疗法传统医药448藏医药(拉萨北派藏药水银洗炼法和“佐塔”工艺、甘孜州南派藏医药)传统医药449春节民 俗450清明节民 俗451端午节(屈原故里端午习俗、西塞神舟会、汨罗江畔端午习俗、苏州端午习俗)民 俗452七夕节民 俗453中秋节民 俗454重阳节民[阅读全文]

琴工
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摘要: 古琴古琴的乐器本身就充满着传奇的象征色彩,比如,它长3尺6寸5分,代表一年有365天,琴面是弧形,代表着天,琴底为平,象征着地,又为"天圆地方"之说.古琴有13个徽,代表着一年有12个月及闰月。古琴最初有五根弦,象征着金、木、水、火、土。周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考,增加了一根弦,武王伐纣时,为了增加士气,又增添了一根弦,所以古琴又称"文武七弦琴"。 选材 琴 琴的主体以两木相合制造。通常用梧桐、杉木等较为松软的木材做成外弧内空的面板,使其有利于声音的传导和共振;用较硬的梓木做成底板,[阅读全文]

顾梅羹
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摘要: 顾梅羹  顾梅羹,古琴教育家、演奏家、教授,川派古琴代表人物。1899年出生于湖南长沙一书香门第古琴音乐世家。1927年毕业湖南建国大学政法科。自幼学习古琴,得川派琴家张孔山之真传,并精通诗文书画。先后在湖南省音乐专科学校、沈阳音乐学院、上海音乐学院教授古琴以及中国音乐史、古典文学等课程。著有《广陵散古指法考释》、《古琴古代指法的分析》、《嵇氏四弄问题考证》、《存见古琴指法谱字辑览》(合著、主笔)、《存见古琴曲谱辑览》(合著、主笔)等著作。卒于1990年。[阅读全文]

唐健垣
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摘要: 唐健垣唐健垣,广东南海人,1946年出生于香港。香港著名的古琴家、古筝演奏家、南音和甲骨文研究专家,同时也是位茶艺和园林专家。曾任教于香港中文大学、美国康州威士连大学、密芝根大学、香港演艺学院。 个人简介 唐健垣作品唐健垣博士为著名中乐学者,曾任教於香港中文大学音乐系、美国康州威士连大学、美国密芝根大学及香港演艺学院中乐系主任。自设唐氏琴曲艺苑,教授粤曲、南音、古琴班及普洱班。唐氏曾在香港、台湾、英国、美国及加拿大各地作数百场演奏及演讲,早年跟盛献三(盲德之传人)和杜焕先生两人学弹古箏自[阅读全文]

韩晓华
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摘要: 简介  韩晓华,女,辽宁省朝阳市人,出生于1977年12月,现定居江门。   韩晓华青年古筝家   岭南古琴传承人 个人成就研究方向:   1, 古筝演奏的几何学原理;   2, 古筝的民歌化走向;   3, 古筝古琴的民本化探源;   4, 古琴国际化的五线谱工程;   5, 古琴的礼乐教化功能的历史梳理与现代传承;   6, 古琴古筝与经络共振研究;   7, 古琴古筝与右脑开发;   8, 古琴古筝与心理治疗。   主要成果:   音乐全息论的提出和全息音乐体系的建立。   全息音乐简介:[阅读全文]

九霄环佩
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摘要: 九霄环佩 “九霄环佩”琴形制浑厚,作圆首与内收双连弧形腰,相传为“伏羲式”,比明刻本《古琴图式》多一内收弧形。琴以梧桐作面,杉木为底,通体髹紫漆,多处跦漆修补,发小蛇腹断纹,纯鹿角灰胎显现于磨平之断纹处,鹿角灰胎下用葛布为底。琴通长124.5厘米,肩宽21厘米,尾宽15.5厘米,厚5.4厘米,底厚1.5厘米。龙均作扁圆形,贴格为一条桐木薄片接口于右侧当中。腹内纳音微隆起,当地沼处复凹下呈圆底沟状,深度约2厘米,宽3厘米,通贯于纳音的始终。琴背池上方刻篆书“九霄环佩”4字,池下方刻篆文“包含”大印[阅读全文]

民族乐器
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摘要:  中国民族器乐有着悠久、深厚的历史传统。我们的先人为我们留下了多样富有特色的民族乐器和器乐演奏形式,以及大量的器乐曲。歌唱、舞蹈以及民间婚丧喜庆、风俗节日的活动中,器乐都有着显著的作用,它反映了人民的思想情感和审美趣味,为人民所喜爱。 概说 早在远古时代,我们的祖先就创造了多种乐器。现在出土的文物中就有新石器时代的陶埙,是能奏简单音列的吹民族乐器奏乐器。殷商时代生产技术的进步促进了民族器乐的发展,现代出土的殷代乐器,如钟、磬、鼓、埙等,并有了固定音高的编钟和编罄。在甲骨文中还可以看[阅读全文]