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高山流水
编辑:0次 | 浏览:7131次 词条创建者:聆桐     创建时间:11-23 19:43
标签: 《高山流水》

摘要:解 释: 比喻知己相赏或知音难遇。也比喻乐曲高妙。 出 处: 战国·郑·列御寇《列子·汤问》 :“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山!'志在流水,钟子期曰:'善哉,洋洋兮若江河。'” 用 法: 联合式;作宾语;比喻乐曲高妙 示 例: 清·袁于令《西楼记·病晤》 :“清商绕画梁,一声一字,万种悠扬,~相倾赏。” 近义词: 知音难觅 概述 古代琴曲。战国时已有关于《高山流水》的琴曲故事流传,故亦传《高山流水》。系伯牙所作。乐谱最早见于明代《高山流水》(朱权成书于1425年),此[阅读全文]

高山流水
编辑:0次 | 浏览:9365次 词条创建者:聆桐     创建时间:11-23 19:43
标签: 高山流水

摘要:基本简介 《高山流水》 “高山流水”最先出自《列子•汤问》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听音。伯牙所念,钟子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河” 钟子期死,伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。 做为古筝曲,高山流水为代表曲目。但高山流水最普遍的是三个版本,一个是山东筝派,一个是浙江筝派,还有一个就是河南筝派。之所以是三个版本,是因为曲调完全不同,[阅读全文]

高山流水遇知音 中国古琴成功申报“人类口头和非物质文化遗产”
编辑:0次 | 浏览:5988次 词条创建者:雪狼     创建时间:11-23 18:45
标签: 高山流水遇知音 中国古琴成功申报“人类口头和非物质文化遗产”

摘要:    11月7日下午,联合国教科文组织总干事松浦晃一郎在巴黎宣布,中国的古琴成为“人类口头和非物质文化遗产”。古琴艺术是继昆曲之后被列入“人类口头和非物质文化遗产”的第二个中国文化门类。琴棋书画,曾是中国古代文人引以为傲的四项技能,也是四种艺术。其中,琴乐是中国历史上渊源最为久远而又持续不断的一种器乐形式,其可考证的历史有三千年之久。“高山流水”、“焚琴煮鹤”、“对牛弹琴”等妇孺皆知的成语都出自和琴有关的典故。然而,由于琴自古都是文人自我陶冶的一种雅好,[阅读全文]