为重振琴坛毕生操劳——古琴家查阜西
许健
古琴艺术在我国历史上曾盛极一时，然而近百年来它却日趋凋零，难道它失去了昔日的光彩吗?知音者并不以为然，查阜西热爱古琴，为重振琴坛毕生奔波操劳。他以其渊博的学识修养和卓越的组织才能，为这门古老艺术焕发生机作出了贡献。
查夷平字阜西，号镇湖。祖籍江西修水，l895年11月7日出生于湖南永顺。6岁随父亲住湖南乾城(今吉首市)时，就常跟着哥哥、姐姐哼唱当地的小曲。他与姐姐听弹琵琶的唱《哭五更》，被音乐感动得哭了起来。八九岁时就能作小诗，在当地有“神童”之称。11岁在长沙读模范小学时，他向日本女教师学了《大雪歌》、《上学歌》等日本学堂乐歌。回到家里则向亲友学吹洞箫，学吹山歌、小调，还能跟着别人吟诵诗词的曲调吹奏。他发现家里吹的曲调和学校里唱的洋歌味道大不相同，这种区别引起他莫大兴趣，导致他日后对律学的研讨。
查阜西13岁随父到湖南津市，私塾老师夏伯琴有张古琴，爱弹琴唱歌。他也跟着唱会了其中的《凤求凰》和《渔樵问答》。老师很喜欢他，准备教他弹琴，他却随父亲去了大庸。15岁在大庸和夏老师继续有书信来往，老师寄来一张琴，一副琴弦和两首琴歌的抄谱，他根据琴谱和过去的观察记忆，自学弹会了这两支琴歌。接着他又向当地琴师田曦明、龚峄辉、俞味莼请教，学了《慨古吟》、《陋室铭》、《古琴吟》等琴歌。与此同时，他还学了民间的扬戏、花灯、读书人的丝弦等，舅父荣漱石唱的昆曲和表兄何光熙吹的笛子也使他迷恋不已，不仅跟着唱会了《十五贯》，而且还吹会了许多曲牌，少年时代的查阜西，便与民族音乐建立了深厚的感情。
1912年查阜西考入长沙明德中学预科，20岁左右曾在南昌江西省立一中学习。这里唱的学堂乐歌除了来自日本的以外，还有音乐老师李小石自己创作的歌曲，如《时难歌》、《哀亡歌》、《荆轲刺秦》等。课余同学们很喜欢听查阜西弹琴吹箫，有两个同学还经常向他学习琴歌。国文老师王易家对律学很有研究，从而启发了他的兴趣，为此，他经常出入图书馆，结合自己的物理、数学知识，开始专研乐律学。
1917年查阜西在烟台海军学校上学时，听到一位张姓商人弹奏琴曲《秋江夜泊》，这是《梅庵琴谱》中根据一首唐诗创作的独奏曲。首次接触这种无歌词的琴曲，他当时很感奇怪：没有唱词如何理解乐曲的内容呢?后来听得多了，才豁然开朗，发现古琴领域居然还有这样广阔的天地。在烟台繁忙的学习生活不允许玩弄乐器，音乐活动一度中断。1919年他领导海校学生响应北京“五·四”运动被学校开除。到了上海徐家汇，才又弹起琴来，向琴友沈草农学了裴介卿传谱的《秋塞吟》、《平沙落雁》。在此期间，还开始撰写了一些介绍古琴的稿件。l920年8月在上海加入中国国民党，1921年5月考入孙中山创办的广东航空学校。
1923年查阜西回长沙第一师范学校教英文、数学、物理，课余则以弹琴为乐，与琴友顾梅羹、彭祉卿过往甚密。这两人都是琴学世家，华阳顾氏所编《百瓶斋琴谱》中，保存有《流水》、《醉渔唱晚》等川派蜚声琴坛的作品；彭氏编有《桐心阁指法析微》，家传的《空山忆故人》和源于黄勉之的《渔歌》，也都是颇有影响的琴曲。与顾、彭的交往对提高琴艺大有好处，他们所擅弹的名曲充实了查阜西的演奏曲目。1925年他在《东方杂志》上发表了论文：《中国声律之调停与琴之声律》(19卷8、9期)、《律吕概论》(20卷7期)。
1924年查阜西加入中国共产党，l927年大革命失败，曾在“马日事变”后被捕。出狱后曾任交通部航政司科员、军政部航空署航务科长。1930年他到上海任欧亚航空公司秘书(后为主任秘书)，从此生活安定，才有条件致力于古琴事业。
上海是人文荟萃之地，弹琴的高手很多，文化界名流也不少，这使查阜西燃起重振琴坛的愿望。他找到报业巨擘史量才，希望这位1919年曾主办“晨风庐琴会”的热心人继续召开这样的盛会。史量才说：“如今忙于救国大事，琴会是顾不上了”。他又找到前北京大学校长蔡元培(1918年以来他曾先后聘请王露、杨时百任该校古琴教师)，希望他能继绩倡导琴学，蔡元培却说：“据我的经验看来，更需学习的是西洋音乐”。他不甘心失败，又向音乐大师赵元任进行鼓动，赵元任答复说：“优秀的琴曲可以作为音乐学的资料”，言外之意是供人欣赏怕已过时。他向胡适求助，胡适也说：“古琴只有艺术史上的地位”。一而再，再而三地碰壁，并不曾冷却他的热情，他决心自己动手来干。
首先查阜西从提高自己的琴学修养做起。江南琴家崇尚虞山派的清、微、淡、远，于是他致力于演奏曲目的开拓，先后弹出《梅花三弄》、《鸥鹭忘机》、《长门怨》、《关山月》，至于象《渔歌》、《潇湘水云》这些难度较大的曲目，则下了更多的功夫。当时他家住苏州，每周去上海两趟，途中乘火车的时间，就是闭目凝神细致推敲作品的机会。经过如此刻苦地专研，效果是很明显的，演奏起来深沉细腻、古朴典雅。有次赴杭州演出归来，人们送他一个雅号——“查潇湘”。
接着查阜西与琴友彭祉卿、